第76章 1 尽信书不如无书,带着思考阅读(1 / 2)

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第十六章1 尽信书不如无书,带着思考阅读

《论衡》:学会思考,勇于质疑

公元40年,洛阳书市上来了一个奇怪的少年,他从来不买书,只是蹲在书摊旁看,看完一卷,就放回去再拿一卷,时间一长,他竟然把书市上的所有书籍都背诵了下来。这个神奇的少年就是王充。由于少年时期的博闻强记,40年后,他写成了一部著名的批判著作——《论衡》。

王充自幼聪明过人,又正直刚烈,他不相信命运的安排,自然就不相信鬼神怪异的迷信邪说。他不相信社会森严的等级,自然也不相信圣贤的话都是金科玉律。所以,他怀疑孔子、孟子是否真的那么神圣,天雷狂风是否真的是鬼神的意志。他在一个举世昏昏然、盲从迷信的氛围下,敢于宣布世界是由物质构成的,敢于否认鬼神的存在,敢于向孔孟的权威挑战,这些响亮的声音,在哲学史上起了划时代的作用。

有许多青少年有句口头禅:“这是书上说的。”他们认为书上说的,就一定是正确的。其实,未必如此。书不过是人写的,人会犯错误,书上的文字当然也会出现错误。

王充在《论衡》里认为,凡事一定要实事求是,不能迷信书上的说法,即使是经典著作也不能完全相信,“尽信书则不如无书”。

有的学者相信后羿或尧射日的说法,认为尧的时候,天上有十个太阳,后来尧射掉了九个,只剩下了一个。王充则认为,人射箭的距离,顶多一百多步,箭的力量就消失了。太阳在天上,离地面几千几万里远,弓箭的力量怎能达到呢?再说,太阳是一团火,现在在地上立一支火炬,用箭去射它,就算是射中了,也不能把火炬射灭。地上一般的火都射不灭,天上的火怎能射灭呢?况且尧的时候,天下洪水泛滥,尧治理了很久都没有治理好,后来还是大禹治水,才把洪水消除了。尧连地上的水都除不掉,又怎能奈何天上的太阳呢?可见射日的说法只是传说而已,不能当真。

王充这种较真,并不是故意抬杠,而是有深刻的原因的。汉朝时候,读书人终生死守着几部经典,不敢越雷池一步,觉得书上的话句句都是真理,王充就要和这种思想坚决作斗争。