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第一章3 否极泰来，生命就是不断地更新

《周易》的视野是非常宏大的，它把包括社会人生在内的万物万象都囊括在六十四卦中，这六十四卦还不断地变化，产生新的内容。可以说，《周易》的最大内涵，就是生长、变化，总是产生新的东西。

阴阳二气交感，于是一年四季出现，但是，从春天到冬天，并不是结束了，而是孕育着新的循环。八卦中，天地、风雷、水火、山泽，也是不断生长，互相哺育的。

人类曾经登上月球，发现那里是一片荒凉的世界，没有水，也没有生命，为什么呢？因为月球的重量太小了，它产生的引力不足以吸引大气，所以形不成大气层，没有大气层，当然不能孕育生命。用《周易》的话说，天地不交，万物闭塞，这叫“否（pǐ）”。可是地球则不然，地球的个头足够大，用《周易》的话讲，就是“地势坤，君子以厚德载物”，足以承载大气，吸引大气。本来特性是向上飞腾的气体，被牢牢吸在了地球周围，天地交通，万物化生，这叫“泰”。我们看《周易》的卦象，“否”卦是天在上，地在下，地轻，不足以吸引天，所以天上行，两者越来越远。而“泰”卦是地在上，天在下，地有足够的重量，所以天地越来越近，生命就出现了。

《周易》为我们描述了一幅美丽的万物生长图。《周易？说卦》说：“万物出于震。”震是雷，春雷滚动的时候，万物苏醒了，小草发芽，树木吐绿，河水解冻，鱼儿跃出水面，冬眠的动物也纷纷走出洞穴，又一个春天开始了。接着，“巽”卦风登场了，和风吹拂过来，大地披上碧绿的衣裳，杨柳成荫，小鸟欢唱，千里春光。春天过去，就是“离”卦火的天下，骄阳当顶，阳光充足，草木繁茂。接着就是“坤”卦地，地是养育的代名词，这时是动植物获得的养分最多，也是生命力最旺盛的时候，很多谷物马上就要成熟。秋天来了，这是“兑”卦泽的时代，泽是湖泊，象征着收藏包容，此时五谷丰登，该收割进仓了。秋冬之交，地面上的生命基本看不到了，天高气朗，清肃空旷，所以这时是“乾”卦天统治一切。冬天来临，冰封地冻，象征寒冷的“坎”卦水贯穿整个冬天。但是再过一段时间，寒冷就要结束，新的春天就要来临，像一座高山到达顶峰，这个时候的象征是“艮”卦山。接着，又从春雷开始新的循环。

《周易》里有一句话是“天地氤氲（yīnyūn），万物化醇”，宋朝学者程颢（hào）解释说：天地最大的功能就是生育。天地交融，万物变化，天生的就叫做天性。万物的生命力是最可观的，《周易》讲得最多的事情就是生生不息。

宋朝还有个研究《周易》的大学者，叫周敦颐，他的窗前长满了茂盛的绿草，家人说：“除掉它们吧，看着多么杂乱？”周敦颐却说：“草也是有生命的啊，草的生命和我自己的生命有什么区别呢？不要除掉，让我每天看到它，看到它，我就可以看到天地间旺盛的生命力。”